从族群角度，福州人不如莆田人

崇武听涛

凡是工业化无所建树的地方，都是希望对历史的阐述，来建立自尊和自信

例如，福建省四大进士之乡，福州、莆田、南平、泉州

都是工业化很一般的地方

你会发现，他们的文宣，都是历史上有多辉煌


方言的使用，是判断一个族群实力的根本标准

方言产业的繁荣，是一个族群经济实力激增的象征

福州这个族群是非常弱的

福州本是一个澳，即内海的海湾，由于闽江的几百万年的泥沙的沉积作用

福州发生了变性

从澳变成盆地

福州本土文化，在北方文化、省内文化、闽南文化的三方绞杀下

呈现出一种四不像的特点

福州出3种人

一种是，依附在省会进行经营的大型坐贾，例如永辉超市，最近一直在倒闭

福州的行动商人，即行商是非常少的，所以福州族群这个对外的开拓性

不要说，与闽南人相比，与莆田人都不能比也


一种是，读书人，所谓闽派的文人、学者、专家


一种是，有职位的公务猿


福州出3种人

一种是，依附在省会进行经营的大型坐贾，例如永辉超市，最近一直在倒闭

福州的行动商人，即行商是非常少的，所以福州族群这个对外的开拓性

不要说，与闽南人相比，与莆田人都不能比也


一种是，读书人，所谓闽派的文人、学者、专家


一种是，有职位的公务猿


历代的公务猿，有什么特点？

凡是，你发现，最近有个人一直在上蹿下跳，说话很大声

他一定是有后台支持，不然是不敢的


还有一种可能，他要退休，也大抵是两袖清风，没有什么疏忽被人盯着


中國的史学界在编写教科书的时候，犯难了

近代的中國，从清末的时候一直在败，没有亮点

把哪个时间点当成近代史的开端

好像哪个都不合适


直到，他们发现林则徐，这个奇葩，竟然做了虎门销烟


这不，为了激励汉人，重拾信心


林则徐幸运的成为中國近代史的开端


林则徐为什么敢虎门销烟，可见他与道光帝的关系不错



由于，福州人属于依附性，一旦王朝更迭，福州人的实力
凡是工业化无所建树的地方，都是希望对历史的阐述，来建立自尊和自信

例如，福建省四大进士之乡，福州、莆田、南平、泉州

都是工业化很一般的地方

你会发现，他们的文宣，都是历史上有多辉煌


方言的使用，是判断一个族群实力的根本标准

方言产业的繁荣，是一个族群经济实力激增的象征

福州这个族群是非常弱的

福州本是一个澳，即内海的海湾，由于闽江的几百万年的泥沙的沉积作用

福州发生了变性

从澳变成盆地

福州本土文化，在北方文化、省内文化、闽南文化的三方绞杀下

呈现出一种四不像的特点


福州出3种人

一种是，依附在省会进行经营的大型坐贾，例如永辉超市，最近一直在倒闭

福州的行动商人，即行商是非常少的，所以福州族群这个对外的开拓性

不要说，与闽南人相比，与莆田人都不能比也


一种是，读书人，所谓闽派的文人、学者、专家


一种是，有职位的公务猿


历代的公务猿，有什么特点？

凡是，你发现，最近有个人一直在上蹿下跳，说话很大声

他一定是有后台支持，不然是不敢的


还有一种可能，他要退休，也大抵是两袖清风，没有什么疏忽被人盯着


中國的史学界在编写教科书的时候，犯难了

近代的中國，从清末的时候一直在败，没有亮点

把哪个时间点当成近代史的开端

好像哪个都不合适



直到，他们发现林则徐，这个奇葩，竟然做了虎门销烟


这不，为了激励汉人，重拾信心


林则徐幸运的成为中國近代史的开端


林则徐为什么敢虎门销烟，可见他与道光帝的关系不错



由于，福州人属于依附性，一旦王朝更迭，福州人的实力化为0

这就是，为什么南安石井的海盗，郑芝龙带着儿子可以轻而易举的跨过乌龙江


福州这个族群的实力，其实是非常弱

商人是依附性

读书人，江浙地区豢养的一大片更多


因此，你会发现，福州最有影响力仍是这些，有职务的公务猿


从族群的角度，是毫无力量的一个地方

是比莆田还弱的一个族群

b站，有一首，音乐磁场演唱的闽南语老歌《小雨》

我奉劝，福州人都去听一下

听完后，福州人会发出感慨，这已经是艺术品了，


一旦两岸闽南人在金门岛建立闽南语的标准音

我福州必败

方言产业，是族群强势的根本标志

嫂嫂自重

幼稚可笑的下南人，历史上边缘化的地方，也配谈发展。

炫style

整天胡乱解读，福州工业化程度很一般？五口通商时候福州就开始工业化，工业产值最高时候占福建省一半，如果这叫毫无建树那福建其它地方算什么？
远的不说就说福州恒申做化纤的反向收购了世界第一，你惠安人有这本事？论工业化现在宁德也不差，你惠安的石化还是当初福州嫌弃不要的。